10/04/2007
小說中的風雲人物,往往都來得風迴路轉,正在懷念著傳燈客足跡時,卻傳來遠方口信,這位慈悲老人已於上星期,在加拿大居所中往生了。

據徒弟了解,師父身體尚好,沒有任何疾病,是次回鄉,相信是他預料之事,他往生時,是在一個安詳寧靜的環境下,靜悄悄地在打坐中安然離去。

【學佛才是解脫生死的最終方法】,傳燈客以自己實實在在的例子作見證,要我們明白,祗要對佛法深信不疑,依法奉行,最終亦能與他一樣,走上解脫之道.

一位素昧平生的傳燈客,一段刻骨銘心的諾言!

師父,永遠懷念你 !

隨緣應化灑甘露
一片靈光耀學人
Nillaw 合十

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11/04/2007
由傳燈客來打招呼……召見寒師兄…..至兩星期的這篇貼文,以至上星期的死訊, 整個故事都編排得天衣無縫,師父精心設計的網絡傳心法,其目的是給我們見證,【佛法是最終解脫之道 】。

【傳燈客之非常傳奇】__________________________________________________________________

傳送時間: 2006/10/1 下午 08:51
各位佛子法安:
晚輩路過貴處,稍作停留,細看討論,驚覺此地風雲際會,羅漢及菩薩隱伏其中,確令晚輩汗顏,會眾當中應似 以常悅菩提為班首.
俗語有云: 入廟拜神,入屋叫人. 晚輩先向常悅菩提師兄問安,再向各會眾師兄請法安,六時吉祥.
傳燈客合十

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傳送時間: 2006/10/2 下午 05:37
出家眾 , 非虎狼; 在家眾, 亦登龍.
理無二, 法平等; 明實相, 體即空.
若問吾, 吾是誰? 誰是吾? 弄不清.
名假立, 相非真; 如來藏, 卻如如.
應勤修, 戒定慧; 貪嗔痴, 自息滅.
寄贈寒山翠,
傳燈客合十

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傳送時間: 2006/10/3 下午 10:45
諸位菩薩法安:
風過山林梢枝搖
雨滴洞庭漣漪飄
客塵遊子多迷轉
古來法燈世代傳
阿彌陀佛 傳燈客合十

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傳送時間: 2006/10/5 下午 06:08
諸位仁者法安:
東方剛破曉,早課後獨自漫步門前不遠的草地,此際萬籟無聲,大 地寂靜一遍,彷如棉花般的晨霧圍繞身邊及覆蓋草上,情境如故事 裡的夢中仙境,不久,晨曦初現,金光充滿大地,圍繞著的晨霧消散,翠 綠的草地再次呈現眼前,新的一天再次開始.
請問水共流及NilLaw君,太陽出現,晨霧還有嗎?
草地只是被晨霧所掩蓋而看不見,可否說沒有草地呢?
傳燈客合十

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傳送時間: 5/10/2006 18:20
文觀賢君法安:
狂心歇,自當智慧現前,祝願早證果位.
傳燈客合十

NilLaw君法安:
佛性需靠名相而顯塵識(色), 若只懂佛性而否定現象, 口說一
切名相只是因緣和合而顯現, 便落入空想, 在中觀裡有說中道實相,
即諸法非空非有, 即空即有, 不落二邊, 圓融無礙, 不偏於空, 亦不
着有, 這才是修學佛法的正知見.
傳燈客合十

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傳送時間: 9/10/2006 18:56
文觀賢君法安:
能否有所成就, 一切決定於因緣及努力與否的問題.
名花適逢霜雪時
只待雪溶盡展顏
六祖登壇也曾經歷無數苦難, 才能成為一代大師.
假以時日, 迷者必能突破囚籠,一飛冲天.
文觀賢君, 退一步不是懼怕, 只是留給自已多一點時間思想將來如何走下一步而巳.
傳燈客合十

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文觀賢君法安:
憶記年前某日隨先師出坡, 先師對著菜園問吾曰: (決意修行,態
度為何, 如草? 如菜? )
此問寓意深遠, 吾於一念間回師曰: (如草.)
先師笑曰: (汝一生苦矣!)
現將此問對君言, 君又如何對? 何解?
傳燈客合十

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傳送時間: 2006/10/14 下午 10:46

飛瀑閒坐聽蟬聲
會意嗎

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傳送時間: 2006/10/18 下午 08:45
水共流,NilLaw,寒山翠法安:
方外人對世間事淡如水, 昨天事如夢醒消逝, 心內不存一物, 吾 只遁佛陀遺訓, 將慧燈延續.

水共流君, 能修空觀是美事, 但空義的基礎卻不離實有, 空與有, 名相上言道, 一切法緣生無實體性, 名空, 然性空實存假相, 名有. 空有並存,能觀我法無實, 名空觀, 此觀能破我執, 有觀一切法不離 因果, 此觀能破空執,若執空執有偏離中道, 實為不智.

NilLaw君, 汝能有諸位深資善知識拱護,修行安車平五路, 應精 進不懈, 萬勿放逸.需知孤軍入敵營, 不能成事, 反遭誅滅之定理. 汝等若與吾會面一事, 實無必要, 言談不能印心, 落入空談戲論, 亦屬無益, 若能印心, 網上與面談無二也.

傳燈客合十

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傳送時間: 2006/10/30 下午 06:38
文觀賢君法安:
度初信者, 應從觀入, 讓其能知人生無常苦空, 因果輪迴之 理, 已明法者當從傍引導, 善加輕語, 令入正信. 修何法門及以何經典為本, 應以其趣向取捨, 莫論說八萬四千 法門, 何種高低, 一切隨順信者因緣, 牽其巧入, 當天人師, 責任深遠, 勿戲言半語.
以吾所見, 初信者應以念佛法門為基, 破其妄心起而固其心意 , 因一切妄起皆心不定, 野馬受馴, 見鞍立定, 此時大事可定矣!
傳燈客合十

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傳送時間: 2006/11/9 下午 10:02
文觀賢君, NilLaw君, 常悅君及各佛子法安:
文觀賢君, 鴻雁稍遲, 願君見諒, 汝所言事, 盡皆顛倒, 如遇此人等, 應當遠離之. 汝等近日, 紛擾不巳, 何不各伸其手, 觀其五指, 五指不一, 但各有所長, 各司其職, 互不論勝, 缺一握物有礙也. 再觀五指出 於何處, 一掌也, 此掌等同佛法, 應法法相融, 互無妨礙.

常悅君: 寒山翠君提及汝之建議, 吾無法承擔重任, 於此輕談淺 論, 也無不可, 一切隨緣隨喜, 廣結善緣, 大眾增福增慧可也.
傳燈客合十

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2008年6月29日

匆匆的來, 匆匆的去,

只留下片言隻字,

沒留下半點掛礙,

瀟灑飄逸,

言句卻如晨鐘暮鼓,

久盪心弦,

雖只片言隻字,

卻足令佛子深思遠慮.

寒山翠翻閱舊記有感而書