可惡的癌細胞

可惡的癌細胞

五年前她費盡心神

已將你掃諸遠方

為何再與你遇上

令她重受折磨

難道你真的要跟她對著幹

本來送上祝福

卻換得冷言對待

不是師姐無情

祗因你太狂妄

祝願她早日康復!

再為人們增添歡樂!

阿彌陀佛

具行禪人的聯想

具行自知笨拙,且不識字,舉凡挖土、搬石、種植、打掃、挑糞、炊事……一切最勞苦的工作,他都甘願去做!且任勞任怨,一心求道的他,最終破除我執,得證大阿羅漢果!並以瑞相法身示世,證圓滿檀波羅蜜!

一年青和尚,於寺廟門前控訴主持,他聲稱自己身為大學生,理應受主持器重,為何祗派他作打掃工作,這實在難為他!他氣憤不平地高聲疾呼,就好像寺廟的所有人欠了他什麼似的!

師兄姐們為師傅興建道場,你挖土、我搬石,大夥兒興高采烈,忙過不亦樂乎,辛勤了一段日子,道場終於落成,大殿金碧輝煌,本來一片破爛的後園換燃一新,擺放了好幾張長石櫈,種植了好幾株樹木,廚房,茶室井然有序,別出心裁,門外小橋流水,清幽怡人,在此品茶論道,樂而忘返。但最近再訪,卻已是人去樓空,真的是緣來緣去嗎?

梁武帝致力于建寺、寫經、度僧、造像,他要求達摩確認自己功勞,一見達摩便問:我做了這些事,有多少功德? 作為一代禪宗的達摩,不能委曲求全,冒死亦坦言對梁武帝說:無功德。

人們隨著榮辱得失起舞,皆與佛背道而馳,為什麼要分一二三四五,一一一一一不是更好嗎?十兄弟各展異能,誰也比不誰,亞大與亞二,都是名稱而已。

Nillaw 合十


>>>禪即道,道即空,空是緣起法。緣生緣滅,空性嘛!凡所有法皆緣起,其性具空;法相本來就是不圓滿,不自主,無永久的啊!

要嗎,搬石挖土沒見你,緣沒來啊!人去留空時,才來品茶論道,緣生起啊!這個就是空!就是禪!怪誰?

>>>禪人順性而作,妙用無窮,沒事可怕,要來便來,要去便去,達摩為禪宗祖師,可作行人榜樣!

>>>說時似悟,遇境又迷!事上行與理上知,是兩碼子事!師兄,請問有沒有受榮辱得失而煩惱過?本來都是一,沒分二!師兄卻走遠了!

常悅 合十


說時似悟非悟
遇境心迷則迷
本來非一非二
何來行遠走近
Nillaw
[轉載]
若把我見鎖心中
雖解佛意又何用
我見若存心所內
解行有異立何功
四相不離空不了
如何跳出三界中
[六祖]
自悟修行, 不在於爭.
若爭先後, 即同迷人.
不斷勝負, 卻增我法.
不離四相
寒山翠

 但原來在宇宙間有一種法則
是自然地產生
而這種力量
任何人都不能逃避  任何人都不能強求
【 種善因 得善果 種惡因 得惡果 】
亦如田種子 各各不相知 自然能出生 業性亦如是
雖空亦不斷 雖有亦不常
業果報不失 是名佛所說
樂於為善者不考慮積善求報
Nillaw 合十

如果這位主持是一位已開悟的高僧, 那麼他命這位大學生和尚做打掃的工作便是幫他開悟, 如佛陀着周槃陀伽打掃地方, 結果令周槃陀伽開悟證阿羅漢果 , 這因佛陀善觀因緣法…!

但如果這位主持只是一位普通主持, 那麼他未能知人善任了, 罪不在大學生和尚, 只怪那位主持錯配工作罷了, 他應好好自我檢討 !

( 發覺現代的行人有一種奇怪心態 , 就是希望遭受了別人冤屈的人不要向人家訢苦, 他們認為受苦者應要默默忍受才對, 而他們對迫害者卻一點批評或指正也沒有, 這樣處事算是有什麼智慧 ? 有什麼慈悲? )

沒錯 , 這就是法若因緣生 , 亦會因緣滅 !

( 我師大沙門 , 常作如是說 ! )

流浪客 合十


主持開悟與否對故事無關, 打掃工作亦非單針對人的劣根性, 青年和尚行徑對與錯並沒有客觀標準, 正如途人對他不值, 亦有人覺得他六根未靜, 來掙什麼….

觀點不同, 結論各異, 行動當然不會一致.

用自己觀點去評價別人行動, 是一般行人的一般奇怪心態.

Nillaw 戲言


師兄誤會了, 本人所表達的與青年和尚的行徑無關 , 只想說的是我們若要以第三者的身份來說話 , 最好便要客觀一點 , 公平一點 , 不然 , 受委屈的一方便有冤無路訴了, 而迫害者也不知自己的錯處 , 下次只會又多一個受害者…! 再者, 主持既是修行佛法的行人 , 應清楚因果業報 , 他錯配工作是因 , 受青年和尚在門前控訴是果 , 他應接受果報 , 畢竟這青年和尚也只是一位凡夫…., 不要種了惡因 , 便不想接受惡果 , 這是不落因果的心態…!  如是因 , 如是果 , 這是因果法則 ! 而我們不要是非不分 , 是非不分跟不起分別心是兩回事 , 不可混淆 !

流浪客 合十 ( 肺腑之言 )


師兄 :

故事沒有你說得這麼複雜, 青年和尚自視過高, 對人對事都看不上眼, 主持要他由低處做起, 就是磨練他的習氣, 這裡是修行地方, 不是公司, 來掙什麼, 你太多心啦 !

Nillaw 合十


師兄 ;
主持自持自己是領導人 , 愚笨的人不敢指正他 , 他便有持無恐了, 現今不是有些欺世盜名的獅子蟲嗎?
( 我已說過若這位主持已是一位開悟的高僧 , 那麼他命青年和尚打掃便是幫他開悟嗎 ? 為何你仍看不明我的意思 ? )
至於青年和尚的行徑 , 我沒有說他正確 , 只是想說雙方也有問題 , 是說出這件事的 “因" 而矣 !
我所說的並不覺複雜 , 一看便究知此事的因果了…, 可能是師兄你覺得複雜罷了!
我們修學佛法的行人不是要觀這因緣法的嗎 ? 不是只從書本上看看認知便是的 , 必須要在實際生活上觀察的….!
至於掙與不掙 , 本人從沒想過 , 師兄你太多心了!
流浪客 合十

吃不到葡萄是酸的!

 講古佬的本色 !

 難怪….!
 非也 ! 此乃處方!

落藥重左少少, 但發病者總算安然無恙,.

藥力是暫時性, 病者必須自我控制,  再發則難以想像.

為免殺錯良民, 轉轉話題 !

唔駛擔心,以毒攻毒啫 !

天道教由來

你所說的故事未有聽聞, 而據我了解的 (中國) 天道教, 是借用儒、道、佛、耶(基督教)、回,五大宗教的經書以立論的,因此稱為「一貫道」或「天道五教」。是否就是你所說的天道 ?
Nillaw 合十

謝謝回應!師兄所言正是 , 不知師兄有否看過天道的書籍或扶乩的乩文?流浪客 合十張光壁,又名張天然,於一九二八年,創立「天道教」,自稱「濟公活佛」,又稱曾跟隨學道之道士為「彌勒佛」下凡,稱陳師姑為「觀音菩薩」化身。由於五大宗教的教義彼此存在予盾,故後改口傳秘密口訣「無太佛彌勒」,「萬法得超然」並將這兩句話為作為「經典」,此口訣不能告訴任何人,更不能將之寫下,故稱「無字天書」。「扶乩」原是一種交鬼的儀式,與「碟仙」、「問米」、西方的「靈應盤」等類同。「天道教」需立論糊塗,但創辦短短數十年,教徒卻遍及世界各地,據非正式統計,至今人數已增至近千萬,可見世人迷信之程度。是正是邪 ? 就用大家的智慧去判別吧 !

Nillaw 合十


寄件者: 流浪客1  (原始留言)

各位大德 , 本人有一問題請教大家 , 請大家幫幫忙 .
我曾見天道有本天書說:彌勒菩薩與釋迦牟尼佛同時打坐,每人座前有一朵蓮花,誰的蓮花先開,誰就先成佛,結果彌勒菩薩座前蓮花先開,釋迦佛將自己未開蓮花與彌勒菩薩交換,結果自己先成了佛。
這故事是真的嗎 ? 那一部佛經有記載 ?
流浪客合十

又如何

您好
    每當看見您的文章都會令人心生法喜
    覺得世間本應多些如您一般真修行人
    然而若您提到某位大師曾言…….之語時
    我都很想請您別提他
    或許您當他是一代大師
    然而我可清楚知道許多著作均非他寫的
    都是由其弟子寫出來但掛他的名字
    這根本是欺世盜名   奈何這世間都怕聲勢大者
    都相信表面看到的一切    似乎山頭大者其人也真
    其實根本是內部污濁不堪無法公開於世人
    講好聽是隱惡揚善    以道德來掩飾其不道德之行
    因為我門都知道說好的可以激發人心向善的光明面
    可以讓人對佛教聲起信心
    然而   我們真的可以假裝沒見到其惡行的一面嗎
    他真的幾十年來侵犯女眾無數
    有許多瘋了 或者離山還俗了
    至今都生活在痛苦不堪的陰影中
    就因為那位大師聲勢浩大 舉世聞名
    所以受害者只能躲在黑暗的角落療傷止痛
   這世界的公理道義何在呢
   他們全山聯合起來  假裝沒此事
   這樣躲得過因果報應嗎
   若有因果   又為何令其聲望如日中天
    令其有恃無恐完全不怕被張揚出來
    因為他吃定了這個社會的人心
    他知道所有的佛教徒都不敢面對真相
    都會相信他是當代大師他不可能如此不堪
    會做出令人髮指唾棄之事
    而且整個山頭也會為了保護其名聲而不惜說被害人說謊
    知情者太多了  全都說怕佛教界受傷害
    也請受害者別張揚
    這算什麼佛門是清靜之地呢
    我不知您對此事的看法如何
   然而我是很不希望這種是一再出現於教界
   這種人根本應關起來隔絕起來
   種不應該老是叫  被害的女眾要放下要觀因緣要為佛教著想啊
   那麼  誰來替那些無辜受傷害的女眾著想呢
   他們當初本著一顆清淨修行之心進入佛門
   卻受此莫大的屈辱離山療傷
   請您告訴我   我們應該如何面對此事件
因果不失 合十

師兄所言偏面, 沒有理據支持, 容易令人猜疑, 若是屬實, 受害人必須挺身而出, 訴諸法庭, 不應助長歪風.

過往宗教領袖, 國家元首等亦要為自己所作惡行而受法律制裁.

人民得以安居樂業, 必須一個維護法紀的社會, 佛教能宏揚正法,領導者更須以身作則.

Nillaw 合十


感謝各位師兄的正義與善意直言
我所發表的內容完全屬實  所以沒謗僧也不懼因果
 各位是否想過另一層面
今受傷的人若出面誰保護她
他如何面對這一大團體的施壓
我與受傷者相處了幾年至今仍保持聯繫
從他無法入眠天天哭泣到慢慢平靜
這些年他走得很辛苦  偶而還是會半夜哭泣
只是時間拉長一些   次數減少一些了
 然而我時常看到其憂悲空洞的眼神
我知道這是她終其一生難以磨滅的苦楚
以前她是一位開朗天真坦白的人
如今難見一笑落寞寡歡  看起來眉頭深鎖心事重重的表情
我都不知要如何安慰她   她已失去往日的光采
 我想她躲起來療傷   總比公諸於世面對媒體讓他受更大的傷害好吧
萬一承受不住  一旦崩潰     我擔心她會走上絕路
 什麼叫慈悲   他說公諸於世後那整個僧團必遭唾棄
那些無辜者那麼多 世人將以何眼光看待他們
還有將用何眼光看待佛教   那麼大的團體居然如此
這世上還有清淨的僧團嗎   他擔心造成全世界質疑佛教
 畢竟那個僧團太大了   她是小螞蟻敵不過大老虎
 她已夠苦了  心中還為那麼多人著想
我真的好心疼如此善良的女孩
她的未來路將走得倍加辛苦
而來世呢  這陰影是否成為無法褪色的記憶
 她已失去雙親 我真是不忍心他的苦難
我想陪伴他不離不棄才是真的保護她
因為我們的力量都太薄弱了
誰能救她幫她走過這一生漫長的歲月
 雖然我們都知諸行無常  知要觀因緣  要學習放下  看破一切
可是我無法對她說出口    我覺得太殘忍了
我們應立場對調 真心去感受她的苦痛才是
 我想我的體悟很深    我默默守著她陪著她
讓她知道有人永遠支持她關心她愛護她
願意於學佛的道路上伴著她
願她平安  勇敢堅強站起來 能早日再走出來才是吧
 因果不失 合十

 由於受害人無意作供, 再討論下去, 對當事人似乎不公平, 事件需告一段落,  無論真有其事或別具用心, 就由因果來判決吧 !

但作為一個修行人, 應懂得平衡自己, 【苦】亦基於強烈的【我】才顯現, 我的傷害, 我的不平, 我的尊嚴…….

長期執持這種心態, 那又如何修行呢 !   難道俗世的眼光, 俗世的凌辱, 會令你放棄目標嗎 ? 嚐試釋放自已, 釋放等等世俗觀念, 來一個【又如何】 ! 可能別有洞天 !

Nillaw 合十