佛陀所說的一切法‧由小乘的西方淨土‧乃至大乘的承願再來‧是方便法門‧是順應不同根性的眾生而說的‧不同法門有不同對象‧因此在法理間或會造成某程度矛盾甚至對立‧但此等等法門之終極目標‧就是達至解脫。

我們修行‧一門深入‧就必須義無反顧‧深信不疑‧才能達至佛陀所說的預期結果。

但一般修行人‧將修行的方法與目標混淆了‧殊不知淨土法門都是佛陀的巧妙方法‧結果‧著了相‧著了境界‧起了疑惑‧就在相與境界中兜兜轉轉。

佛說到了彼岸‧船已再沒用‧就必須放下‧還要拖著走的‧就是負累 !

Nillaw 合十


親鸞上人大約於五十歲時創立淨土真宗,此後不斷傳揚念佛之道,直到九十歲離世為止。然而,他在離世前的最後幾年,卻說了一句令人驚訝的話:「念佛能不能往生,我也不知道,只有彌陀知道。」親鸞上人幾十年來不斷勸人念佛,信徒滿天下,但他自己卻不知道念佛能否往生淨土!