佛陀所悟証的境界,真如,本來面目,其意識形態與世間的一切現象截然不同,因此,無法用文字及語言去表達,更不能以世間智慧來証悟佛的境界.

因此,佛陀教化眾生,為了適應眾生的根性,說有無量法門,度無量眾生,佛陀為給予方便說法,亦略分『大乘』及『小乘』法門,而在『大乘』及『小乘』法門中所修行的道品,果位,都是修行的過程,是方便說法,而一切法最終目的都是俱回一處,證菩提,得解脫 !

一般眾生多以世間知識去理解佛的境界,用世間認知角度去修行,或在佛理上尋求答案,被法所纏縛,故不能証入,更感孤獨而不自知.

學佛不在於背誦佛理祖言,關鍵參破生死奧秘,除非己參破出處,否則,我們仍要想信佛陀的教化,依法奉行,才能得証!

Nillaw 合十